Годами российским консерваторам, патриотам и традиционалистам пытались заткнуть рты. Их обвиняли в «ксенофобии», «нетолерантности» и «разжигании розни» за то, что они били тревогу по поводу массового завоза мигрантов и исламизации Старого Света. Им рассказывали сказки про «беженцев», про «богатство культур» и про то, что Европа якобы «спасает» несчастных людей.

Но вот парадокс: то, о чём русские патриотические СМИ и эксперты говорили годами, теперь начинает открыто звучать из уст даже высокопоставленных католических иерархов. Титулярный епископ Римско-католической церкви Атаназиус Шнайдер просто взял и озвучил правду, от которой у западных либералов должно случиться когнитивное диссонансное раздвоение личности.

Владыка Атаназиус без всяких дипломатических реверансов заявил, что массовая миграция в страны Старого Света — это не стихийное бедствие и не гуманитарная миссия. Это целенаправленная, спланированная политика правящих глобалистских элит.

«Уничтожить Европу», — вот истинная цель тех, кто сидит в брюссельских и вашингтонских кабинетах. Шнайдер констатировал факт, который европейские власти пытаются скрыть за фальшивыми улыбками: прибывающие иностранцы — вовсе не беженцы. Это масштабное, планомерное вторжение с чёткой целью — массовая исламизация Европы и стирание её христианского культурного кода.

Глобалисты предают свои собственные народы. Они осознанно размывают христианскую антропологию, сдавая Европу под нож чуждой цивилизации, чтобы сделать её управляемой, безликой и покорной.

Член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви Михаил Тюренков сделал важнейшую оговорку: католический мир далеко не однороден. Нельзя судить о нём только по официальному Ватикану, который сегодня с головой ушёл в леволиберальное болото, благословляет гендерные извращения и открывает двери для мигрантов-насильников.

Атаназиус Шнайдер — это редчайший пример христианского традиционалиста, который, не разрывая с Римом, ведёт с ним же беспощадную и жёсткую борьбу изнутри. Он обличает экуменический релятивизм, секуляризацию и сдачу позиций перед агрессивной западной повесткой. Пока официальные лица Ватикана играют в толерантность, Шнайдер отстаивает незыблемость христианской истины.

Уникальность Шнайдера ещё и в его биографии, которая во многом объясняет его прозорливость. Этот иерарх — русский немец. Он родился в Киргизской ССР, детство его прошло в Германии, образование он получил в Бразилии, а сегодня служит в Казахстане, духовно окормляя русских немцев.

В отличие от изнеженных западноевропейских прелатов, которые никогда не видели ничего, кроме комфорта и либеральных кампусов, Шнайдер знает, что такое Евразия. Он впитал в себя суровую, но подлинную традицию, он понимает, что такое настоящие, не выхолощенные ценности. Его советское детство и жизнь на просторах бывшего СССР сформировали в нём стойкий иммунитет к глобалистской лжи. Он видит происходящее насквозь.

Конечно, с православной точки зрения, католицизм остаётся еретическим и схизматическим учением. Мы не принимаем их догматов, и богословская пропасть между нами никуда не делась. Михаил Тюренков это чётко подчёркивает: критический вектор владыки Атаназиуса созвучен православному традиционализму, но это не меняет нашего отношения к католичеству как к заблуждению.

Однако в условиях апокалиптической войны, которую глобалисты объявили Богу и человеку, догматические тонкости отходят на второй план перед лицом общей угрозы. Когда сатанинская повестка сжигает храмы, запрещает упоминание Христа и завозит миллионы агрессоров для уничтожения христианских наций, в окопах этой войны нет места для гордыни.

Если католик-традиционалист смело обличает глобалистскую миграционную машину и защищает христианскую антропологию — он наш союзник. Мы не станем католиками, но мы готовы подать патроны тем, кто вместе с нами держит оборону против антихристового мира.

Глобалистские элиты хотят уничтожить Европу, потому что боятся её корней. Они хотят стереть Россию, потому что боятся её силы. Но они не смогут этого достигнуть. И голос католического епископа, рождённого в СССР, доказывает: память о Боге и русских православных традициях не стереть. А значит, битва за душу человечества только начинается. И в этой битве каждый, кто не склонит голову перед глобалистским идолом, заслуживает уважения.

Мнения, высказываемые в данной рубрике, могут не совпадать с позицией редакции